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奉孝何在 淺談三國殺中郭嘉的主動價值轉換
發佈時間:2012年03月14日 09:56:13    作者:開心遊戲網    人氣:6846    進入討論區

  如果你有意識在手牌不滿不需要距離以及武器特效的情況下把武器和進攻馬放在手牌中結束回合,有意識為了殘血隊友留桃,那麼你已經算是對三國殺基本入門。

  如果你懂得孫權大喬甘寧貂蟬在回合內利用過距離之後武器和進攻馬在回合外毫無意義很多情況下理應全部打出,如果你懂得爆發時先丈八/調戲劍/寒冰/貫石殺第一刀再換連弩,懂得之後位次多是敵人的場合慎放五穀,懂得先發動意義小的錦囊試探無懈,那麼你在卡片利用方面已經懂得如何思考。

  如果你知道先出殺/決鬥/AOE再開五穀,如果你知道樂不思蜀多數情況應該是每個回合打出的最後一張牌,那麼你在牌序方面已經值得受到肯定。

  如果你用文遠在卡差沒有大劣勢的時候哪怕只有一個合適突襲對象也發動突襲,用諸葛考慮4張AOE2張五穀豐登而不在非殘局刻意追求空城,用奉孝多數情況每次遺計都把牌全部分出去,那麼你對於武將的運用已經有所突破。

  倘若你無論是否能夠全部認同,但起碼能夠完全理解我以上每一句話我自己持有的理由,請繼續向下看,今天所談的,就單只是賣血而已。

  1.何所謂賣血?賣血的意義何在?

  那麼我們可以回到正題來了。可以不損失血量的時候選擇了損失,這就是賣血。

  起初在價值理論即卡差論提出的時候,2牌約等於1血是相當深入人心的概念,武將也就被貼上了三六九等的標籤。鑒於棄牌流程手卡上限與血量直接聯繫以及不同普通情況下玩家對血量和牌數的需求不同等原因,事實上我更偏向於把血和牌完全分開,稱為牌和血兩種價值。如何在遊戲進程中更有效的控制這兩種價值量的轉化,讓每一次技能的發動都使雙方之間出現對己方有利的價值差,從而取得團隊或個人的勝利,是價值理論出現的意義。

  那麼,可不可以說,賣血的意義在於「主動追求價值轉換」。奉孝等賣血直接得到收益武將來但且不提,只看賣血過程中的白板武將,選擇了賣血的同時,也必然避免了損失牌的價值。倘若利用沒有損失的牌得以換取更大的價值差,賣血的意義將得到體現。

  2.賣血換牌=》賣血換對方的血和牌=》賣血賺取團隊價值差

  奉孝:3v3中每血必賣,每牌必分。就算被集火而死只要不是主將位對手也差不多團滅了。唯一需要注意就是該回合的隊友的手牌上限罷了,月英刷到10+手卡後沒掏出連弩又一個AOE的時候,錦囊給她,其他牌直接分另一個隊友好了。一次爆發臨近結束,遺計出來桃可以考慮留給自己。

  夏侯惇:最被高估的tank,對手不爆發不樂意理你,爆發了有的是可棄的牌。倘若真上場了有幸被殘血少牌者AOE的時候,賣血做出你僅有的一丁點價值吧。

  司馬:反饋技能是第二被高估的tank,只能反饋(2+桃的個數)次。與夏侯類似,關鍵時刻賣血反饋關鍵人物的關鍵牌,一把未知手卡中的一張什麼的就算了。

  曹操:AOE決鬥賣血收不多說。

  劉備:不被集火的時候但求主動掉血,省下來的一殺一閃也是白白賺到的。分牌切忌無意義分光,留手裡比隊友棄了強。況且劉備也是有可能會被集火的,等到每回合抓兩張不得不直接分出去的時候,也就命不久矣了。

  魏延:舉一個最簡單的模型,對手只有一南蠻,你只有一張殺。對手回合,而你並非一血。這個模型可以擴展到非常複雜。對於可以與對手肉搏的魏延來說,殺比桃重要。

  香香:馬上到你的輪次,滿血的狀態下有賣血機會,何樂而不為呢?反正到你也是會調戲一下奉孝再結姻的。平白賺了一張牌。

  香香隊友:香香被集火,對方一個AOE過來,那不是一個AOE,是上天的恩賜。

  張飛:尤其作為劉備/郭嘉黃蓋包養的一波張飛,對手南蠻決鬥你,掉一血一點虧都不吃。任何手握連弩的角色同理。

  黃蓋:主動權完全在自己手中的賣血。一波不談,只看慢苦。回合外4血1牌和3血3牌的意義差別什麼的,我會亂說麼?

  砍刀尤其強命系:如果你每個南蠻都出殺,每個決鬥都拚命,那就得為自己摸不到殺負責。

  呂蒙:認認真真邊攢牌邊主動掉到一血。對手黃忠馬超在另說。

  黃忠:賣血刻意求烈弓,不常用到,但且一提。

  孫權:有些矛盾,一般在攢大招完畢下回合開始爆發或極端劣勢下個回合拚命的情況下才會考慮到賣血。平時手牌上限還是很重要的。

  甘寧/華佗/大喬/關羽/趙云:越是殘局後期越容易出現需要賣的場合,同時賣的意義往往也越大。

  任何武將都可以賣血,都存在賣血的意義,都在一定場合下選擇賣血可以創造更多價值差,永遠不要小看省下的一殺一閃。

  3.賣血的最大敵人——樂不思蜀

  只想說一句,樂不思蜀是多數情況下你一回合打出的最後一張牌。

  作為吳控,最後貼張魏國賣血圖應景好了。

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